26 de diciembre de 2010

ADIÓS A MI PADRE



ANTIER, murió mi padre

AYER, le dimos el último adiós

HOY, es el primer día de una larga y dolorosa ausencia

PERO, nos dejó un amoroso recuerdo al ser ejemplo

del mejor padre, el mejor hijo,

el mejor hermano, el mejor abuelo,

el mejor esposo.

Gracias papá por tu amor incondicional


Jorge Acuña Domínguez
(1919 – 2010)

10 de diciembre de 2010

MUJERES-MADRES, MAS ALLA DE LA PASIVIDAD Y LA RESIGNACION


Isabel Miranda de Wallace es una mujer digna de ser recordada por su enorme valor, no sólo por investigar y encontrar a los secuestradores y asesinos de su hijo, haciendo el trabajo que las autoridades ¿competentes? deberían haber hecho, sino por tener la cabeza fría y el corazón caliente para mirar a la cara a uno de los sujetos que mató a su hijo y preguntarle donde dejó sus restos. Ella es ejemplo de una mujer que rompe con el modelo de la fémina sumisa, pasiva, débil, víctima, muy a la altura de todas aquellas mujeres que luchan por sus hij@s, herman@s, esposos, parejas en contra de gobiernos incompetentes, corruptos, represores, como las Madres de la Plaza de Mayo, en Argentina, las madres artilleras de Chile, la misma Rosario Ibarra de Piedra, quien busca a su hijo hace más de 30 años, las madres de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez, también de México, A ellas se suma esta semana el caso de Marisela Escobedo Ortíz, asesinada cuando luchaba por que se castigara al asesino confeso de su hija Rubí Marisol Fraire Escobedo

Aunque las experiencias históricas son distintas, todas nos hablan de madres que anteponen el amor por sus hijos e hijas a cualquier otro interés; y de Estados, en un caso incapaces para salvaguardar la vida de gran parte de sus ciudadanos y, en otros, de los responsables directos de la desaparición forzada, la tortura y finalmente la muerte de aquellos que no concuerdan con sus intereses políticos.

Todas son mujeres que se niegan a  la reproducción ciega de una maternidad estereotipada y que, por el contrario, se empeñan en el ejercicio de su derecho a ser madres, a procurar el bienestar de sus hijos e hijas, a conocer su destino en caso de secuestro y/o desaparición, a mantener viva la memoria de aquellos seres a los que han dedicado una parte importante de sus vidas.


Isabel Miranda busca los restos de su hijo


Madre chilena se pregunta por el destino de su hijo


Las madres de la Plaza de Mayo


Rosario Ibarra de Piedra


Las madres de Ciudad Juárez buscan a sus hijas



El asesinato de Marisela Escobedo Ortíz en Chihuahua, otra madre que se negó a saber del asesinato de su hija sin hacer nada. La resignación no es ya una característica de estas mujeres-madres. 

27 de noviembre de 2010

Guadalupe Huacuz e Ivonne Acuña en Radio Ibero, en el "Día Internacional de las Mujeres"

Hablando sobre la violencia contra las mujeres en México 

http://soundcloud.com/ivonne-a-m/ivonne-radio-ibero-11032009

VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN MEXICO, DE ACUERDO CON ESTADISTICAS OFICIALES



En México, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Violencia contra las Mujeres:

  • 3 de cada 10 mujeres tienen menos de 14 años de edad.

  • El 42% fueron golpeadas en su niñez por sus padres o familiares

  • El 21.5% declaró haber recibido insultos de manera reiterada y un 16.5% haber sido humillada.

  • También mencionaron haber experimentado actos de violencia emocional en la escuela por el hecho de ser mujer.

  • Los insultos, la violencia física o represalias de los varones en su contra fueron resultado de su rechazo al hostigamiento sexual.

26 de noviembre de 2010

LA TENTACION REPRESIVA ES CONTAGIOSA



Te invito a leer la columna de Sergio Aguayo, "Por la verdad", sobre la condición de los derechos humanos en México. Enseguida una probadita:

"El 20 de noviembre Marcelo Ebrard y Cuauhtémoc Cárdenas inauguraron el Museo de la Revolución. Setenta estudiantes de universidades públicas y privadas (entre otras la UNAM, IPN, UAM y el Tec) intentaron acercarse a expresar pacíficamente su preocupación por la inseguridad en Ciudad Juárez. Fueron frenados y bloqueados por centenares de policías empeñados en que nada turbara la celebración. Días antes el GDF detuvo y consignó por unas horas a cinco personas que protestaban ante los alcaldes por la Supervía Poniente. ¿Qué le pasa al GDF?, ¿ya se contagió de los usos y costumbres de Calderón y sólo quiere el aplauso de los incondicionales?"

15 de noviembre de 2010

EUFROSINA CRUZ MENDOZA, MUJER INDIGENA, HA SIDO NOMBRADA LIDER DEL CONGRESO LOCAL EN EL ESTADO DE OAXACA

http://www.jornada.unam.mx/2010/11/14/index.php?section=estados&article=030n1est




Eufrosina Cruz Mendoza, una indígena zapoteca de 28 años, que actualmente lucha contra aquellos que utilizan los usos y costumbres para restringir los derechos, en especial los de las mujeres. Desde muy niña, a los 11, resolvió que ella no sería como su hermana un año mayor que ella y quien ya había sido comprometida por su padre para casarse. Eufrosina tomó la decisión de irse de su pueblo Santa María Quiegolani, en la sierra de Oaxaca, para aprender español y realizar estudios. Se graduó como contadora pública y luego regresó a su comunidad con la intención de promover la participación de las mujeres, de modificar las costumbres ancestrales de los hombres en relación con aquéllas y, ¿por qué no?, de aspirar a la presidencia municipal.

Contendió por ésta en 2007 y, para sorpresa de todos, ganó. Pero en noviembre de ese año las autoridades simplemente desconocieron su triunfo, no la dejaron participar en la asamblea y destruyeron los boletas electorales ya cruzadas. ¿Una mujer en la presidencia municipal? Imposible. (La Jornada 27-11-08) "Los caciques", reclama Eufrosina, "me arrebataron ese derecho con el argumento de 'ser mujer y profesionista'. Con la injusticia en los labios 'anularon' esa elección para evitar que una mujer se convirtiera en la primera Presidenta Municipal de Santa María Quiegolani".

Eufrosina explica, en la página de la organización que fundó, que desde entonces ha "luchado por denunciar este caso para crear una nueva conciencia de respeto y reconocimiento a los derechos de las mujeres en las comunidades indígenas de Oaxaca y de México". La Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) reconoce, en un informe especial sobre el caso de marzo 2008, la flagrante violación a los derechos humanos de las mujeres y se exhorta a las autoridades de Oaxaca y de México a reformar sus leyes para dar amparo a los derechos políticos de las mujeres en las comunidades indígenas. El caso también lo ha investigado el Instituto Nacional de las Mujeres y la Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación Eufrosina fundó la organización civil "Quiego, AC" -www.quiego.org-, que busca impulsar talleres sobre derechos humanos, derechos de las mujeres, la importancia de ser mujer, la libertad, y llevar proyectos productivos para mejorar la calidad de las mujeres y niños de la región de la Sierra Sur del Estado.

Información tomada de: - Reseña del caso. http://www.quiego.org/about.html - Artículo de opinión en La Jornada. http://www.jornada.unam.mx/2008/11/27/index.php?section=opinion&article=022a1pol
El reportaje lo realizó Telemax, Televisora de Hermosillo. http://www.telemax.com.mx/


Eufrosina Cruz gana alcaldía de Quiegolani, Oaxaca, pero por ser mujer le quitan el triunfo

"Aquí las mujeres no existen -dijo con sarcasmo Saúl Cruz Vázquez, edil del municipio oaxaqueño de Santa María Quiegolani cuando ordenó destruir las boletas electorales en apoyo a Eufrosina Cruz Mendoza, una mujer que, pese a las burlas y amenazas, había decidido inscribirse en la contienda por la renovación del cargo".

La Jornada
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=339385


La rebelión se llama Eufrosina Cruz

Por: Francesc Relea

Publicado por Mujeres en red. El periódico feminista

"Eufrosina Cruz Mendoza, de 27 años, se ha convertido en el referente de la lucha de las mujeres indígenas del Estado mexicano de Oaxaca que reclaman el derecho a participar en la vida política. Desde el 4 de noviembre, esta joven de la etnia zapoteca libra una batalla desigual que ha puesto sobre la mesa los abusos de la tradición ancestral de usos y costumbres en las comunidades indígenas".
http://www.nodo50.org/mujeresred/spip.php?article1365

 
Visita la página de Eufrosina Cruz Mendoza
 
http://www.quiego.org/

AUNG SUU KYI, OPOSITORA BIRMANA PUESTA EN LIBERTAD DESPUÉS DE SIETE AÑOS EN ARRAIGO DOMICILIARIO

http://www.lmneuquen.com.ar/noticias/2010/11/15/89796.php


11 de noviembre de 2010

INDIFERENCIA ANTE LA VIOLENCIA SUFRIDA POR LAS MUJERES EN MEXICO


"El gobierno oculta la violencia hacia la mujer en México, señalan expertas"
Por: Gabriel León Zaragoza

Periódico La Jornada
Martes 9 de noviembre de 2010, p. 14

La misión internacional de expertas en violencia contra las mujeres y el feminicidio denunció que el gobierno mexicano, a pesar de haber firmado y ratificado protocolos y compromisos locales e internacionales sobre eliminación de la violencia y discriminación hacia la mujer, no está suficientemente implicado en el tema y “utiliza estrategias de ocultación de esa realidad".

Victoria de Pablo,  de la Fundación de Derechos Humanos del Consejo General de la Abogacía Española, informó que de enero de 2007 a diciembre de 2008 se produjeron en México mil 221 feminicidios en 12 estados; de enero de 2009 a junio de 2010 hubo mil 728 en 13 entidades.

Precisó que en México la alta militarización actual, en el contexto de la lucha contra el narcotráfico, “se usa como método y pretexto para encubrir el feminicidio y violencia contra las mujeres, cuyas estadísticas y realidad queda oculta en la agenda internacional”.

En el caso de México es especialmente preocupante esa impunidad en la persecución de la violencia contra las mujeres, por su gran magnitud, subrayó.

Para leer la nota completa visita:

21 de junio de 2010

COMENTARIO AL MENSAJE DE FCH EN ENERO DE 2010

Por: Ivonne Acuña Murillo

Enseguida encontrarás el comentario que hice al mensaje de Felipe Calderón Hinojosa en los primeros días del año 2010, mismo que fue reproducido en la edición matutina del noticiero de Radio Unam, en la sección los "Universitarios dicen". Aunque lo que aquí sostengo se deriva del discurso de un día en concreto puede tomarse como el diagnóstico del sexenio de FCH. Te invito a escucharlo y a construir tu propia opinión.


20 de junio de 2010

EL METRO DE LA CIUDAD DE MÉXICO: UNA AVENTURA PROFUNDAMENTE HUMANA

Por: Ivonne Acuña Murillo

Este artículo es para aquellas personas que no viajan en metro porque no tienen necesidad o no viven en la Ciudad de México, no se pierdan de esta experiencia literaria que pretende reflejar un profundo sentido de lo humano. Lo anterior me lleva a pensar que este artículo bien puede titularse “Viajando en metro sin incomodidades”; “Viaje virtual por el metro de la Ciudad de México”; “Viaje ahora y no pague después”; o “El metro de la Ciudad de México: espejo de encantos y desencantos”.

Viajar en el metro de la Ciudad de México es una aventura humana, sociológica, antropológica, histórica, filosófica, artística, multicultural que nadie debería perderse (los políticos sobre todo) pues nos permite observar de cerca no sólo una pequeña muestra de las carencias y necesidades de millones de personas en este país, sino diversas estrategias de sobrevivencia, la manera en la cual individuos de diversas clases sociales comparten el mismo espacio y a veces el mismo azoro o las mismas incomodidades, las múltiples expresiones culturales que personas de diversos estados de la República, incluso de otros países, nos ofrecen, las esperanzas y desesperanzas de miles de personas, la actividad de los vagoneros, los vendedores con locales y los toreros, llamados así porque al no tener un puesto fijo ofrecen su mercancía en el suelo distribuida sobre un pedazo grande de tela o plástico lo cual facilita recogerla uniendo las cuatro puntas por si hay que salir corriendo ante la presencia de las autoridades del metro, etc.

En los vagones puedes encontrar tanto al campesino indígena de Puebla, hombre, mujer, niño o niña, anciano o anciana quienes descalzos o en huaraches te ofrecen un papelito donde invariablemente te explican que vienen de la Sierra de Puebla porque no tenían con que sembrar su tierra y esperan les regales una moneda, hasta el joven jamaiquino (de Jamaica), tocando sus ritmos cuasi africanos, o a jóvenes mexican@s tocando el violín, la flauta transversal, la guitarra, el saxofón también a cambio de una moneda, a los cantantes de folklore latinoamericano, a los niños, niñas, adolescentes, adultos jóvenes tocando las polcas norteñas en un acordeón rentado. No puede faltar por supuesto el convencido religioso o religiosa que comienza a hablar en voz alta para avisar a los demás la llegada del fin del mundo o el camino de la salvación. Ancianos solitarios, hombres, mujeres que con más o menos vergüenza cantan o sólo estiran la mano esperando que los compadecidos viajeros pongan en ella una moneda. Los más experimentados, llevan un vaso y sólo lo acercan a la gente, otras no se atreven y van de persona en persona pidiendo en voz baja.

En el metro encuentras de todo, de hecho podrías hacer ahí tus compras, llenar tu despensa, cubrir tus necesidades básicas y no tan básicas con los productos que ahí se venden. En los pasillos de las diversas estaciones, fuera en la zona de paraderos o dentro de los vagones puedes obtener: pizzas, helados, bebidas refrescantes, ropa, relojes de 30 pesos para “dama y caballero”; dulces, fruta, el desayuno completo, espacios con maquinitas de videojuegos, periódicos, libros, plumas, lápices, juguetes para armar, juegos de destreza, diccionarios, recetarios navideños, de ensaladas, postres, bebidas, videos de Discovery o History chanel, la película pasada o en cartelera, compendios de libros en versión electrónica, desarmadores, cortaúñas, calculadoras electrónicas, las tablas de multiplicar, guíasroji, calendarios, guías de carreteras, etc.

Por otro lado, conforme tus viajes se vuelven una rutina te vuelves capaz de reconocer a ciertos personajes, conoces sus horarios, su lugar favorito, su modo de pedir, imaginas cómo debe ser su vida, aunque con toda seguridad siempre te quedarás cort@ en cuanto a sus vicisitudes, sufrimientos, incertidumbres, desesperanzas, sueños, desencantos.

Puedes hacer un recorrido mental por todas aquellas personas con las que te topas cada día, por ejemplo:
Las niñas de 7 u 8 años sentadas en las escaleras de los accesos al paradero norte del Toreo, vendiendo gorditas de nata, después de las nueve de la noche.

La anciana con su hijo adulto sin piernas que toda la tarde y parte de la noche se ubica al pie de alguna de esas mismas escaleras.

Parejas de ancianos, matrimonios probablemente, que al no tener la suerte de gozar de una pensión que haga menos penosa su vejez asisten al metro a pedir limosna, ella estira la mano mientras él toca una guitarra, un violín o simplemente entona una melodía.

El jovencito medio ciego como de catorce años que jala por el cinturón a un anciano ciego quien trata de tocar una guitarra mientras caminando de vagón en vagón pide limosna por cerca de 8 horas.

El travesti con ropa no sexi pero entallada que deja ver sus curvas y que todos los días a las seis de la tarde aborda el metro en la estación General Anaya y ofrece al público, en silencio, un pensamiento escrito en un papel a cambio de una moneda. Otros menos penosos, piden no ser rechazados y solicitan ayuda para albergues donde viven niñ@s y personas adultas enfermas de SIDA.

Las mujeres con niños pequeños envueltas en su reboso y sentadas en el más que sucio suelo de las entradas y pasillos de las distintas estaciones.

Los niños de la calle, algunos ya adultos y con sus hijos que tienden una manta llena de vidrios en el suelo y sobre la que se aporrean para causar estupor, lástima o curiosidad morbosa a cambio de una moneda, con el tiempo han afinado su estrategia pues antes sus espaldas y brazos sólo mostraban las heridas ya cicatrizadas que les provocaron los vidrios, ahora dejan que la sangre de las nuevas heridas escurra por su cuerpo y antes de comenzar tan singular espectáculo recomiendan a quienes los observan querer a sus hijos y no maltratarlos y obligarlos a vivir una vida como la suya. En estos casos no falta la pasajera que baja la mirada o voltea para otro lado con tal de no mirar, o el joven que curioso no les quita los ojos de encima.

Los niños que se arrastran por los vagones tratando de limpiar los zapatos de los usuarios en un intento por ganar algo de dinero; los que tratan de pegar en la ropa de alguien una pequeña calcomanía con la misma intención. O las jovencitas que siguen siendo “niñas de la calle” y que llevan en brazos a un niño o niña dormida, suya o rentada (en algún lugar de la ciudad los y las indigentes hacen fila para rentar un bebé para causar más lástima al pedir limosna) y que piden según dicen para completar y comprar el bote de leche para su bebé.

L@s niñ@s de 10 años cuidando a un@ de cuatro pidiendo limosna, vendiendo algo o tratando de tocar el acordeón, l@s niñ@s de 7 u 8 años recorriendo sol@s los vagones con su caja de chicles.

El anciano yucateco que parado a medio pasillo canta alguna canción a cambio de dinero o el que agarrado para no caerse de una de las rejas que cierran los accesos a ese mismo pasillo sólo extiende la mano.

Pero el metro es más que eso, es una constante oportunidad para ampliar tu repertorio musical o cinematográfico. Viajando en uno de los trenes, puedes de una estación a otra, algo así como tres minutos, encontrarte con el vendedor de discos de música de todo tipo: clásica, rock, regüetón, salsa, cumbia, guaracha, disco, merengue, instrumental, religiosa, etc.; videos, películas, documentales pirata.

Antes cuando los vagones de los trenes de la Línea 2 (Cuatro caminos- Taxqueña) estaban separados los diferentes vendedores respetaban un código tácito, el segundo en entrar no ofrecía su mercancía hasta que el primero terminaba y se aprestaba a pasar a otro vagón. Hoy con los nuevos trenes, esos en los que los vagones van unidos y permiten recorrer todo el tren sin tener que bajarse y volver a subir, los llamados “vagoneros” (los vendedores ambulantes dentro del metro) cambiaron las reglas, lo que implica que en ocasiones l@s viajer@s o posibles clientes tengan que escuchar las ofertas de dos o más vendedores a la vez.

En general, se puede afirmar que los vagoneros son vendedores de ilusiones: “llévelo, llévelo, para el niño para la niña”, pues permiten con sus bajos costos 5, 10, 15 pesos, 1 en 3 ó 2 por 5 que los padres y madres puedan llevar a sus hijos al final de su larga jornada un dulce, un pequeño juguete, una pluma con luz, una lámpara de colores, un juego de destreza, un video con grabaciones infantiles, un llavero, un disco con canciones para niñ@s, etc. También se puede conseguir un disco para la novia, para el novio.

En otras ocasiones es posible disfrutar del canto, la música o el sketch de algún payaso, incluso los ejercicios de jóvenes estudiantes de teatro quienes enviados por sus profesores buscan perder el miedo ante un público tan diferenciado. Da escalofrío cuando alguno de los artistas es menos improvisado que los otros y toca música clásica con instrumentos tan sofisticados como un violín, una flauta transversal o un saxofón; en otros casos es posible escuchar a alguien que canta mucho mejor que los laureados artistas impulsados por las dos televisoras más importantes del país. En esas ocasiones la moneda se da de buena gana pues el buen intérprete con su canto o música ayuda al relax, incluso al ensueño. Por supuesto no faltan los declamadores; los cantantes de música folklórica, pueden venir dos, tres, cuatro o uno solo tocando a la vez que canta, la guitarra, el sampayo, la flauta dulce; los percusionistas mexicanos o jamaiquinos, éstos últimos incluso pueden interpretar canciones de tierras lejanas que nunca has oído.

En el metro encuentras gente de ambos sexos y los que se acumulen, de todas las edades, de diversos niveles socioeconómicos, preparaciones formales, color de piel, nacionalidad, intereses, gustos, vicios, virtudes, defectos, afectos, valores. Entre los pasajeros es posible observar a aquellos que visten de traje, que llevan un portafolios, recién bañados y perfumados, sentados junto a alguien menos pulcro, de mezclilla, sin perfume ni afeites sofisticados, vestidos incluso con ropa y calzado ya gastados. Mujeres bellas con escotes, faldas cortas, zapatos de tacón sentadas junto a obreros de la construcción o empleadas domésticas.

A veces hay escenas que bien merecen ser eternizadas en una fotografía propia de un concurso, como aquella en la que podía verse en el andén vacío de una estación de trasbordo, (Hidalgo por ejemplo) un zapato de mujer abandonado junto a la línea amarilla que indica no pasar el límite de seguridad. Quienes acostumbran viajar y hacer trasbordos en horas pico bien podrían imaginar que el zapato lo perdió una mujer al momento de entrar al vagón y enfrentarse con la multitud que se movía en dos sentidos: una parte tratando de salir y la otra tratando de entrar y preguntarse ¿qué habrá hecho esa mujer sin zapato?, ¿a dónde iba?, ¿cómo llegó? ¿tendrá otro par de zapatos o era el único?

Viajando en metro es posible también obtener gratis clases de box en vivo protagonizadas a veces por hombres a veces por mujeres. Un caso digno de ser relatado es el de tres mujeres que en una de estas estaciones de transbordo se liaron a golpes, dos contra una. Al parecer la discusión comenzó dentro del vagón en el que se amontonaron decenas de mujeres tratando de no llegar tarde a sus lugares de destino y en el que el inevitable contacto físico, los apretujones y aventones, sumados al estrés que provoca un horario fijo y la necesidad de conservar el puesto de trabajo, llevó a estas mujeres a hacerse de palabras. El caso es que cuando lograron salir del vagón se enfrentaron a golpes con el puño cerrado (no rasguños ni jalones de pelo), además de dedicarse algunos buenos insultos.

Igualmente, el metro permite a los que viajan o viven solos encontrar a alguna persona dispuesta a platicar, al menos por lo que dura su trayecto antes de bajarse en alguna de las estaciones. Es escenario de la risa franca, fácil, incluso escandalosa cuando el tren frena de pronto y hace perder el equilibrio a más de uno o cuando las parejas de payasos desarrollan la rutina que ensayaron con el propósito de hacerse de algo de dinero.

Es también el lugar en el que los jóvenes, hombres por lo regular, se salvan de cometer algún delito, pues a decir de ellos mismos “prefieren ofrecer algo (un dulce, una pulserita, etc.) a cambio de una moneda en lugar de andar robando a los pasajeros". Por supuesto, su dicho es una especie de coacción moral y una forma de intimidación, pues es de suponerse que si no reciben la moneda que esperan podrían decidirse por el otro camino.

En el metro la lucha por un lugar se vuelve no sólo un reto, sino una competencia entre los viajantes. Una apuesta cotidiana que reporta un pequeño triunfo a lo largo del día, los días, las semanas, los meses, los años. Ya no es tan fácil que los hombres se levanten cuando ven a una mujer embarazada, cargando un bebé, a una persona anciana o discapacitada, aunque todavía hay algunos. A veces son las mujeres las que ceden el asiento a otra mujer en tales condiciones.

Si quieres conocer realmente al México de la vida cotidiana de millones de personas te recomiendo que hagas un pequeño viaje en metro, después de hacerlo el México que has conocido no volverá a ser el mismo, serás capaz de observar realidades que tal vez no imaginabas, la de esos “otros” que por ser “otros” aparecen ante tus ojos como sombras lejanas.

Monsiváis cuenta anécdota en el metro, no te la pierdas

http://www.colmex.mx/videotech/monsivais/conferencias/monsivais.html

19 de junio de 2010

MUNDIAL DE FUTBOL Y VIOLENCIA SEXUAL EN SUDAFRICA

Por: Ivonne Acuña Murillo

Los grandes eventos mundiales en un país determinado son una buena oportunidad para poner atención en otros temas, el Mundial de futbol 2010 en Sudáfrica no es la excepción. Es realmente alarmante el nivel de violencia sexual ejercicio contra mujeres, niños y niñas (incluso bebés) en ese país, vayan aquí sólo unos datos:

•Se cometen aproximadamente medio millón de violaciones en Sudáfrica anualmente. El país tiene el más alto porcentaje de violaciones por cada mil habitantes en una lista de 65 países, en la que por cierto México ocupa el lugar 17. http://www.nationmaster.com/graph/cri_rap_percap-crime-rapes-per-capita
•De acuerdo con la BBC para una mujer sudafricana negra, es más probable ser violada alguna vez en su vida que aprender a leer y escribir.
•1 de cada 4 hombres admite haber violado a alguien, y uno de cada 8 admite haber violado a más de una persona.
•1 de cada 2 no lo considera como algo malo.
•Las lesbianas son violadas para "corregirlas".
•Se tiene la creencia de que tener relaciones sexuales con alguien virgen (bebés por ejemplo) cura el SIDA, siendo que 1 de cada 8 adultos es VIH+.
•Anualmente se reportan alrededor de 60,000 violaciones de niños, niñas y bebés.
•En encuestas recientes uno de cada dos estudiantes de diversos grados escolares consideraron la violación en grupo como algo entretenido.
•La BBC lo llama "Una guerra secreta contra las mujeres"
http://translate.google.com.mx/translate?hl=es&langpair=en%7Ces&u=http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1909220.stm (Versión en español)
http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1909220.stm (Versión en inglés)



Si te interesa saber más sobre este tema puedes consultar:


 1. "NationMaster: South African Crime Statistics". http://www.nationmaster.com/red/country/sf/Crime&b_cite=1

2. "South African rape survey shock." BBC News, June 18, 2009.

3. "Quarter of men in South Africa admit rape, survey finds", The Guardian, June 17, 2009.

4. "SOUTH AFRICA: One in four men rape", IRIN Africa, June 18, 2009.

5. Oprah scandal rocks South Africa.

6. Yolanda Mufweba, "'Corrective rape makes you an African woman'", Saturday Star, 2003-11-07.

7. Kelly, Annie , "Raped and killed for being a lesbian: South Africa ignores 'corrective' attacks", The Guardian, 2009-03-12.

2 de junio de 2010

TOMA CONCIENCIA, AMNISTIA INTERNACIONAL INFORMA.

La pobreza no es inevitable, ni ocurre por casualidad. La pobreza tiene responsables

Más de 1.000 millones de personas se acuestan cada noche con hambre; 1.000 millones viven en asentamientos precarios; 1.300 millones de personas no tienen acceso a una asistencia médica básica; 20.000 niños y niñas mueren cada día por no tener acceso a la salud y cada minuto muere una mujer por complicaciones derivadas del embarazo.

Todas esas personas son víctimas de la pobreza. Y la pobreza, a su vez, les condena a la exclusión, la violencia, la inseguridad y la falta de participación en los asuntos que les afectan.

Los derechos humanos son la respuesta al círculo vicioso de la pobreza, al reconocer el derecho de todas las personas a obtener alimentos y agua, a la asistencia médica básica, a la educación y a la vivienda, a la igualdad de oportunidades, a la seguridad, a vivir sin miedo...

A pesar de ser una buena iniciativa mundial contra la pobreza, los Objetivos de Desarrollo del Milenio, no reconocen la relación entre pobreza y derechos humanos. Y aún más: no reconocen la obligación de los Estados de proteger y garantizar los derechos humanos, por lo que no cumplirlos no acarrea consecuencias para los Gobiernos.

La pobreza no es inevitable, ni ocurre por casualidad. La pobreza tiene responsables. Los Gobiernos, organismos internacionales y empresas deben rendir cuentas por los abusos que generan o agudizan la pobreza.

Los líderes mundiales se reunirán en septiembre para revisar el cumplimiento de los Objetivos del Milenio. Firma nuestra petición para que reconozcan la necesidad de proteger y promover los derechos humanos para terminar con la pobreza.

24 de mayo de 2010

ESTE 2010 SE CUMPLEN 30 AÑOS DEL SECUESTRO Y DESAPARICIÓN DE LA GRAN ALAIDE FOPPA




Mujer

Un ser que aún no acaba de ser,

No la remota rosa angelical,

que los poetas cantaron.

No la maldita bruja que

los inquisidores quemaron.

No la temida y deseada prostituta.

No la madre bendita.

No la marchita y burlada solterona.

No la obligada a ser buena.

No la obligada a ser mala.

No la que vive por que la dejan vivir.

No la que debe siempre decir que si.

Un Ser que trata de saber quién es

Y que empieza a existir.

Alaíde Foppa



Datos biográficos:

De madre guatemalteca y padre argentino, nació en Barcelona en 1914.
Vivió algunos años en Argentina y pasó la adolescencia en Italia. Casada con ciudadano guatemalteco adoptó la ciudadanía guatemalteca.
Por razones pólíticas debió exiliarse en México por algunos años. Sus indiscutibles méritos intelectuales le permitieron ocupar la cátedra de Literatura Italiana en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de México.
Fue fundadora de la cátedra de Sociología de dicha Universidad y catedrática en la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala.
En 1980 regresó de su exilio. Al poco tiempo de llegar fue secuestrada y desaparecida en Guatemala por el gobierno del dictador Romeo Lucas García. Sus restos nunca fueron hallados. En diciembre de 1980 desapareció y nunca más se supo de ella.

De su obra poética merecen destacarse: «La Sin Ventura», «Los dedos de mi mano», «Aunque es de noche», «Guirnalda de Primavera», «Elogio de mi cuerpo», «Las palabras y el tiempo.

Para una biografía más amplia consultar El diario del gallo
http://diariodelgallo.wordpress.com/2008/02/18/alaide-foppa-biografia/

Para conocer algo de su obra poética visitar
http://amediavoz.com/foppa.htm





22 de mayo de 2010

HELEN FISHER NOS HABLA DEL POR QUÉ NOS ENAMORAMOS

Este es un video que recomiendo ampliamente ya que te permite conectarte con Helen Fisher para aprehender la realidad del amor y la relación entre los sexos desde la perspectiva de género. Helen habla del amor desde la biología y la cultura y logra una perfecta interconexión entre ambas sin violar o forzar los códigos de entendimiento y conocimiento de cada una; caracteriza las diferencias biológicas y culturales entre los sexos para concluir con la idea de igualdad entre ambos, partiendo justamente de sus diferencias. Si te quieres enamorar o ya estás enamorado ¡No te lo pierdas!







En la siguiente liga lo encuentras completo en una sola emisión

http://www.ted.com/talks/lang/eng/helen_fisher_tells_us_why_we_love_cheat.html

20 de mayo de 2010

El PRD Y SU REFUNDACION. ARTICULO REVISTA CAMBIO

"Líderes ficticios "

Por Rocío Zayas

Sin un guía político, el PRD pierde ideología y presencia electoral; las figuras que le dieron vida se encuentran alejadas de este partido.
En los 20 años de existencia del PRD, lo que resalta es que las figuras de liderazgo que lo articularon y posicionaron como la tercera fuerza política del país se encuentran distanciados de ese instituto político.
Por errores políticos, pecados capitales y ambiciones desmezuradas, los perredistas que tenían una posición fundamental, hoy, son parte de la historia de un partido que no termina de crecer.
Existe un común denominador entre Cuauhtémoc Cárdenas, Andrés Manuel López Obrador, Porfirio Muñoz Ledo,Rosario Robles, René Bejarano y René Arce: su alejamiento del PRD. Las caras que eran conocidas, ahora no aparecen ni son la voz de este partido.
La falta de identidad, guías y de un proyecto alternativo, que dé viabilidad al país, el perredismo se enfila a celebrar un consejo refundacional ficticio.
Y es que el liderazgo en el PRD no existe ya que cada quién —ya sea corriente de opinión o personaje— toma el rumbo más conveniente para concretar los intereses propios.
Incluso ni en las entidades que gobiernan, los mandatarios se han convertido en figuras que trasciendan los intereses de los grupos para encabezarlos.
Lo que necesita el PRD es una persona diferente que porte la bandera del partido con orgullo ya que las figuras están “quemadas”. Y más allá de Marcelo Ebrard, es complicado saber quién puede serlo.
Desde su nacimiento, el PRD tuvo como padecimiento crónico la convivencia de dos corrientes de la izquierda mexicana. Por ello es que no puede terminar de desarrollarse y evita que existan nuevos liderazgos.
Por un lado, una corriente que proviene de la tradicional “familia revolucionaria”, representada por la izquierda del PRI. La otra corriente que confluyó es la izquierda socialista mexicana, cuyos orígenes están en el Partido Comunista Mexicano.
Para Marco Aurelio Sánchez, ideólogo del PRD, este partido es “el PRI en su peor especie, elevado a la décima potencia; el PRD nunca ha sido un partido de izquierda, usurpa ese nombre y esa etiqueta y lo utiliza como marketing”.
A esto, la especialista en temas políticos de la Universidad Iberoamericana (UIA), Ivonne Acuña Murillo, recuerda que la formación política del PRD se da por el desmembramiento del PRI, lo cual ha impedido un avance como partido que realmente sea de contrapeso para el Estado.
Subraya: “Hay muchas deficiencias en el interior del partido, uno el haber dado cabida a cualquier gente con tal de que tuviera base social, me parece que no lo fortaleció mucho. De repente hay gente valiosa en el PRD, hay muchos intelectuales preocupados por la nación, pero también hay muchos arribistas que buscan llevar hasta las últimas consecuencias sus intereses, eso es como un defecto de origen”.
Ivonne Acuña explica que ellos, están en la idea de ser de izquierda moderada pero insiste en la necesidad de re fundarse como una autentica izquierda.
Marco Aurelio Sánchez sostiene que un partido fundado por gente como Cárdenas Solórzano “y que sólo protestó cuando no le tocó hueso en el PRI, ¿puede ser un partido de izquierda?”.
Asimismo, critica la tolerancia en el partido con personajes corruptos como René Bejarano. “No es la primera vez que demuestra su acto de corrupción eso lo tiene en las venas desde siempre, y eso en el PRD lo saben”.

Lucro

A unos días de que los integrantes del PRD se reúnan en el “Congreso Nacional de Refundación”, Marco Aurelio Sánchez denuncia que éstos seguirán lucrando con la necesidad de las personas, mejor conocida como “clientelismo político”.
Esto es parte del “maquillaje que van a vender en diciembre,” asegura, pues mientras estén Jesús Ortega, René Bejarano, Dolores Padierna, Jesús Zambrano, Carlos Navarrete, René Arce, Alejandro Encinas, entre otros, no va a poder realizar una verdadera refundación “ni siquiera son capaces de adornarse con un cambio de caras, no. Son los mismos de siempre”.
La analista política Ivonne Acuña opina que para lograr una refundación con valores de izquierda es mejor la desintegración del PRD y crear un nuevo concepto de partido político.
Pero indica esto no será posible puesto que hay intereses económicos, hay un presupuesto destinado al partido por el IFE. Nadie se quiere ir, nadie se quiere mover, están dando una falsa imagen de unidad cuando se sabe que eso no existe, pero también están atrapados en función de los recursos y de la estructura que cómo quiera construyeron”
Marco Aurelio Sánchez, quien participó en la redacción del documento para la reestructuración del partido, pero cuya propuesta fue rechazada, asegura que lo que requiere el partido es institucionalizarse y esto le permitirá alcanzar sus objetivos, sobre todo consolidarse como partido de izquierda.
“Desde el año 2000 hicimos la propuesta con el partido y no nos hicieron caso. Las mismas propuestas se metieron hoy y no nos hicieron caso. Hay toda una propuesta política y estatutaria para iniciar la verdadera refundación del partido.
“Las élites del partido están tan corrompidas, la base es la élite del partido y está muy corrompida, no tiene remedio, está amañada no sabe el grado de corrupción que tiene ese partido. Es una asquerosidad ese partido no tienen remedio, pero desgraciadamente la gente lo va a seguir manteniendo porque no hay opciones, está tan destruido el sistema política mexicano que no hay opciones”, asevera.

Sin ideología

La ideología es un elemento esencial para la vida política de un partido; sin embargo, ésta no se consolida debido a que por la ausencia de líderes no se concreta este punto.
El PRD es uno de los tantos partidos políticos del país que no tienen un proyecto alternativo de nación, sin democracia interna, sin una presencia real en el país, asegura el Marco Aurelio Sánchez.
El también autor del libro “PRD: la izquierda ficticia” señala: “No es una alternativa, no es un partido de izquierda auténtico, es una falsedad. De izquierda sólo tiene el nombre no es más que una falsedad, es una élite usurpadora de la izquierda y se convienrten en mentirosos”.
Asimismo, cuestiona la supuesta ideología de izquierda debido a que su base fuerte se conforma por ex priístas como Cuauhtémoc Cárdenas, Porfirio Muñoz Ledo, Andrés Manuel López Obrador, Marcelo Ebrard Casaubon, entre otros, los cuales, según él, se mueven sólo para alcanzar sus intereses y no crear una verdadera lucha a favor de la población.
Por su parte, Ivonne Acuña Murillo, especialista en género, política y sociedad de la Universidad Iberoamericana, manifiesta que el PRD es un partido debilitado por sus pugnas internas entre Nueva Izquierda (NI) e Izquierda Unida (IU) y que pretende re fundarse con un “proyecto fuerte y alternativo de nación” que será presentado en diciembre a todos sus integrantes.
La analista asegura que el enfrentamiento de dos proyectos o de intereses encontrados en el interior del partido ha provocado que la gente tenga una imagen negativa de los perredistas.
“Esa imagen que dan al exterior cada vez que hacen votaciones internas y que se acusan unos a otros de cochinero, en sus propias palabras, y de recurrir con esas viejas prácticas del priísmo, son parte de la cultura política de los del PRD, así como del PAN y PRI”, indica la doctora.
Ambos especialistas coincidieron en que éste se encuentra sumergido en una ola de corrupción y falsa democracia, por lo que la mejor opción sería que el partido desapareciera del escenario político, puesto no tendrán una verdadera reestructuración política, sino ésta será simulada por todos los rompimientos internos que existen entre las dos corrientes más fuertes del partido del sol azteca.

Sin logros



A decir de Marco Aurelio Sánchez el partido se convirtió en un cascaron “ni siquiera es un partido a nivel nacional, nunca lo ha sido es regional. El PRD no tiene presencia a nivel nacional a lo mucho en cinco o seis estados y los gobernadores que se tienen no se les ve altura de dirigentes que puedan convocar a la unidad nacional del partido.
En ese mismo tenor, la especialista Ivonne Acuña Murillo precisa que éste ha perdido su posición como tercer ente político de México y que los territorios que pierde los está recuperando el PRI, “su reposicionamiento les va a llevar mucho tiempo”.
Después de la derrota que sufriera Andrés Manuel López Obrador en los comicios presidenciales del 2006, el PRD y los múltiples escándalos, en los que se vieron envueltos militantes de éste, como René Bejarano, dicho instituto comienza a perder popularidad entre sus simpatizantes.
Así, la falta de consensos, las disputas internas entre las diversas corrientes de la institución, han provocado que su imagen se vea desgastada y vieja, no sólo por las “caras conocidas” sino por su discurso a los votantes, que ha ido dejando ver poco a poco su enfado en las elecciones, en todo el país.

1 de abril de 2010

MUERE ANA MARIA ZAPATA PORTILLO, PRIMERA DIPUTADA FEDERAL EN MEXICO

Muere la última hija reconocida por Emiliano Zapata, Ana María Zapata Portillo, el 28 de febrero de 2010.




Biografía de Ana María Zapata Portillo, elaborada por Valentín López González

Ana María Zapata Portillo, hija de Emiliano Zapata Salazar y Petra Portillo Flores, nació el 22 de junio de 1915 en Cuautla Morelos, ayer por la madrugada, dejó de existir a los 96 años de edad, debido a problemas hepáticos y renales, además de una avanzada edad.

Ana Zapata Portillo se incorpora a la política a la edad de 20 años: fue regidora, síndico municipal, diputada federal en la 44 legislatura, presidenta de la Asociación Nacional Femenina Revolucionaria, es una de las mujeres fundadoras de la Unión de Mujeres Americanas, por sólo mencionar algunos cargos.

En 1936 se instala el comité de esta unión y Ana María Zapata Portillo forma parte como vocal de esta primera directiva.

El 23 de septiembre de ese mismo año fue comisionada para conmemorar en Atlixco al general Lázaro Cárdenas por parte de la Unión de Mujeres Americanas.

El 1º. de septiembre de 1936 Ana María Zapata Salazar es una de las mujeres que firman la petición al general Lázaro Cárdenas y al Senado de la República para solicitar la igualdad de derechos para las mujeres.

Ese mismo año, en honor de su tía María de Jesús Zapata, hermana del caudillo, hicieron gestiones para que a la mujer se le concediera el derecho al voto.

En 1937 en la ciudad de Cuernavaca, se fundó la Liga de Comunidades Agrarias y en la primera directiva de este organismo fue electa Ana María Zapata como secretaria de Acción Femenil.

Más tarde colaboró con la profesora Celia Montaño Félix (hija del general Otilio Montaño), las coronelas María Félix Méndez, Rosa Bobadilla viuda de Casas, así como con la profesora Celia Muñoz Santarreaga, quienes hicieron fuerza dentro del Partido Nacional Revolucionario para que la mujer tuviera derecho al voto.

En el año de 1938 el grupo denominado Mujeres Americanas cambió de nombre por el de Unión de Mujeres Revolucionarias del Estado de Morelos, en tiempos del gobernador Elpidio Perdomo y este grupo celebró en Cuernavaca una Convención de Mujeres el 8 de agosto de 1938, el tema de esta reunión fue Los Derechos de la Mujer Mexicana.

En esta convención se pidió la derogación del artículo 37 de la Ley Electoral de Poderes Federales por ser violatorio a los derechos de la mujer.

En 1940 fue nombrada presidenta de Acción Femenil en la campaña del estado de Morelos para sostener como candidato al general Manuel Avila Camacho en su candidatura a la Presidencia de la República.

Ana María Zapata ha sido una luchadora por los derechos de la mujer, en 1942 en la ciudad de Cuautla, fundó un taller de costura para capacitar a las mujeres de condición humilde, esta acción fue patrocinada por las mujeres revolucionarias.

El 10 de abril de 1949 le tocó dar la bienvenida al licenciado Miguel Alemán Valdés en su visita que, como Presidente de la República hizo al estado de Morelos.

En 1952 fue comisionada para dar la bienvenida al candidato a la Presidencia de la República al señor don Adolfo Ruiz Cortines y ese mismo día le entregó la petición de las mujeres de Morelos, para que se les otorgara el voto a las mujeres.

Ese mismo año participó activamente en la campaña política del candidato al gobierno del estado, general Rodolfo López de Nava.

Posteriormente fue comisionada por la CNC para entregar títulos agrarios en la comunidad de Tenextepango.

En agosto de 1953, fue delegada al Concurso Nacional de la Mujer, celebrado en la ciudad de México.

El 10 de abril de 1955 en la ciudad de Cuautla, en el homenaje a su padre el general Emiliano Zapata, fue condecorada por el representante del Presidente de la República señor don Cástulo Ruiz Villaseñor.

En enero de 1957 fue delegada efectiva por el estado de Morelos al Sexto Congreso Nacional Ordinario de la CNC, ese mismo año también fue delegada a la Convención del partido y luchó para que se diera ayuda económica a las viudas de los revolucionarios.

El 8 de febrero de 1958 fue delegada efectiva a la Asamblea Política Estatal de la CNOP.

En el trienio 1958-1960 fue síndico procurador del ayuntamiento de Cuautla.

En 1960 fue directora de Acción Femenil del Comité Ejecutivo Regional del PRI.

Durante los años de 1958-1961 fungió como diputada federal por el estado de Morelos en el Congreso de la Unión. Fue la primera mujer electa diputada federal de ese estado.

Falleció el 28 de febrero de 2010 en la ciudad de Cuautla, donde fue enterrada al día siguiente en el Panteón Municipal.

Fuente:

Valentín López González. La Mujer Morelense en la Política. Tomo I. Edición del autor. Cuernavaca, México, 1995. Páginas 27 y 28.

"LA BRILLANTADA: ¿TIEMPOS EXTREMOS REQUIEREN MEDIDAS EXTREMAS?"

Por: Ivonne Acuña Murillo Hora tras hora, días tras día, año tras año, siglo tras siglo, las mujeres han sido ofendidas, humilladas, golpead...